VEL-ASR

1-      ASR ŞAHİT OLSUN Kİ…

 

A- ASR:Bir şeyin ÖZÜNÜN-POSASINDAN ayrılması için sıkılmasıdır…

B- Yani ASR: bir şeyin HASAT ve HASILAT zamanıdır…

C- Gündüzün hasılat vakti olduğu için,’ikindiye’ : ASR denir…

D- Hasadı tam alınmış bir hayatı ifade ettiği için ’yüzyıla’ : ASR denir…

E- İnsanlık tarihinin olgunluk dönemine tekabül ettiği için ‘ahir zamana’ ASR denir…

F- Dahası, tüm ömürlerin hasadının devşirilip hasılatının alındığı ‘hesap gününe’ ASR denir…

 

               Şu halde,bu ayetin muhtemel anlamları şudur :

 

* İNSAN SOYUNUN HASILAT ZAMANI…

* İNSANLIĞIN İKİNDİSİ OLAN ŞU SON ÇAĞ…

* SON VAHY-E MAZHAR OLAN AHİR ZAMAN…

                                                                                        ’’ŞAHİT OLSUN Kİ…’’

 

           2-  ELBET İNSANOĞLU TARİFSİZ KAYIPTADIR…

                 

*  Bu kayıp,insanın ‘İNSANLIK CEVHERİNİN KAYBOLMASIDIR’

*  Geriye canlı bir organizma olan ‘BEŞER’ in kalmasıdır

*  Sonuçta kaybolan ‘İNSAN’dır

*   Nasıl ki ‘ahiret dünyanın ruhuysa’ - ‘ insan da hayatın ruhudur’

*   İnsanı kaybetmemek, hayatın ruhunu kaybetmemektir

 

3-        ANCAK İMAN EDENLER, SALİH AMEL İŞLEYENLER ; YANİ BİRBİRİNE HAKKI

  ve SABRI TAVSİYE EDENLER MÜSTESNADIR.

                            İMAN ETMEK :

*      İmanın akidevi tanımı : İNANMAK, ahlaki tanımı :GÜVENMEKTİR.

*       ’Allah-a inanıp güvenenler’anlamına gelir.

*        Kayıpta olan insan,aslında ( Allah-ın güvenini) - ( Allah-a güvenini) kaybeden insandır.

                         SALİH AMEL İŞLEMEK :

·          Bir amel ancak ‘ISLAH’ içeriyorsa SALİHATTAN olur.

·         Yani bir bozukluğu düzeltmeyen AMEL : SALİHAT tan olamaz.

·          Bu ayette iman salihat dışında sayılmıştır.

·          Bir çok ayette namaz kılmak,zekat vermek salihat’tan değil,hasenat’tan sayılır.

·          Hasenat’a bire on, salihat’a cennet vaad edilir.

·          Hasenat sahiplerinin seyyiatı örtülür,fakat salihat sahipleri ‘canlıların en iyisi ‘(98/7) olmakla müjdelenir.

·         İyi olmakla yetinip, aktif iyi olmayanlar KAYIPTAN kurtulamazlar.

·         Yararı kişinin sadece kendine olan amel SALİH AMEL tanımına girmemektedir.

·         SALİH AMEL :’kamusal alan’daki ifsada yönelik ISLAH girişimidir.

                             HAKKI TAVSİYE :

·         HAK , insan-Allah ilişkisinde : TEVHİDE..

·         İnsan-insan ilişkisinde : ADALETE tekabül eder…

·         Hakkı tavsiye : Tevhid ve Adaleti İKAME için GAYRETTİR…

                                SABRI TAVSİYE :

*   Hakkı tavsiye BEDEL ister.

*   Bu bedeli ödemek gerektiğinde SABIR tavsiye edilir.

*   SABIR : Hak üzerinde SEBAT ve DİRENİŞTİR.

*   SABIR : Düzeltme talebinden vazgeçmemektir.

*   SABIR : Aktif iyi olma yolunda, KÖTÜLERE ve AKTİF KÖTÜLERE  meydanı bırakmamaktır.

*   İnsanlar analarından İYİ doğarlar, AKTİF İYİ olmazlarsa,önce KÖTÜ, sonra AKTİF KÖTÜ olurlar.

*   İşte bir tek kendi değil, BÜTÜN İNSANLIK KAYBEDER…

 

ÖMRÜ KAZANANLARDAN OLUNCA, AHİRETLERİDE BAYRAM OLUR…

 

Yeni sayfanın içeriği